用武要言

杭州用武要言-杭州太極培訓(xùn)由杭州神韻太極拳提供報(bào)名 用武要言 詳細(xì)介紹 *開班 【學(xué)校名稱】 杭州神韻太極拳 【關(guān) 鍵 字】 杭州太極培訓(xùn), 太極拳培訓(xùn)學(xué)校, 太極培訓(xùn)班 要訣云：捶自心出。拳隨意發(fā)，總要知己知彼，隨機(jī)應(yīng)變。心氣一發(fā)，四肢皆 動，足起有地，動轉(zhuǎn)有位，或粘而游，或連而隨，或騰而閃，或折而空，或而， 或擠而捺。 拳打五尺以內(nèi)，三尺以外，遠(yuǎn)不發(fā)肘，近不發(fā)手，無論前後左右，一步一捶， 遇敵以得人為準(zhǔn)，以不見形為妙。 拳術(shù)如戰(zhàn)術(shù)，擊其無備，襲其不意，乘擊而襲，乘襲而擊，虛而實(shí)之，實(shí)而虛 之，避實(shí)擊虛，取本求末。出遇眾圍，如生龍活虎之狀，逢擊單敵，以巨炮直 轟之勢。 上中下一氣把定，身手足規(guī)距繩束，手不向空起，亦不向空落，精敏神巧全在 活。古人云：能去，能就，能剛，能柔，能進(jìn)，能退，不動如山岳，難知如陰 陽，無窮如天地，充實(shí)如太倉，浩渺如四海，眩耀如三光，察來勢之機(jī)會，揣 敵人之短長，靜以待動，動以處靜，然後可言拳術(shù)也。 揣敵人之短長，靜以待動，動以處靜，然後可言拳術(shù)也。 要訣云：借法容易，上法難，還是上法最為先。 戰(zhàn)斗篇云：擊手勇猛，不當(dāng)擊梢，迎面取中堂，搶上搶下勢如虎，類似鷹鶴下 雞場；翻江撥海不須忙，單鳳朝陽最為強(qiáng)；云背日月天交地，武藝相爭見短長。 要訣云：發(fā)步進(jìn)入須進(jìn)身，身手齊到是為真，法中有訣從何取，介開其理妙如 神。 古有閃進(jìn)打顧之法：何為閃，何為進(jìn)，進(jìn)即閃，閃即進(jìn)，不必遠(yuǎn)求。何為打， 何為顧，顧即打，打即顧，發(fā)手便是。 古人云： 心如火藥，手如彈，靈機(jī)一動，鳥難逃。 身似弓弦，手似箭，弦響鳥落顯奇神。 起手如閃電，電閃不及合眸。襲敵如迅雷，雷發(fā)不及掩耳。 左過右來，右過左來；手從心內(nèi)發(fā)，落向前落。 力從足上起，足起猶火作。上左須進(jìn)右，上右須進(jìn)左，發(fā)步時(shí)足根先著地，十 指要爬地，步要穩(wěn)當(dāng)，身要莊重，去時(shí)撤手，著人成拳。 上下氣要均停，出入以身為主宰；不貪，不歉，不即，不離。 拳由心發(fā)，以身催手，一肢動百骸皆隨；一屈，統(tǒng)身皆屈；一伸，統(tǒng)身皆伸； 伸要伸得盡，屈要屈得緊。如卷炮卷得緊，崩得有力。 戰(zhàn)斗篇云：不拘提打，按打、擊打、沖打、膊打、肘打 胯打、腿打、頭打、 手打、高打、低打、順打、橫打、進(jìn)步打、退涉打、截氣打、借氣打、以及上 下百般打法，總要一氣相貫。出身先占巧地，是為戰(zhàn)斗要訣。 骨節(jié)要對，不對則無力，手把要靈，不靈則生變。發(fā)手要快，不快則遲誤。 打手要狠，不狠則不濟(jì)。腳手要活，不活則擔(dān)險(xiǎn)。 存心要精，不精則受愚。發(fā)身：要鷹揚(yáng)猛勇，潑皮膽大，機(jī)智連環(huán)。 勿畏懼遲疑；如關(guān)臨白馬，趙臨長板，神威凜凜，波開浪裂，靜如山岳，動如 雷發(fā)。 要訣云：人之來勢，務(wù)要審察，足踢頭前，拳打膊乍，側(cè)身進(jìn)步，伏身起發(fā)。 足來提膝，拳來肘發(fā)，順來橫擊，橫來棒壓，左來右接，右來左迎，遠(yuǎn)便上手， 近便用肘，遠(yuǎn)便足踢，近便加膝。 拳打上風(fēng)，審顧地形，手要急，足要輕，察勢如貓行。 心要整，目要清，身手齊到始成功。 手到身不到，擊敵不得妙。手到身亦到，破敵如摧草。 戰(zhàn)斗篇云：善擊者，先看步位，後下手勢。 上打咽喉，下打陰，左右兩協(xié)并中心。前打一丈不為遠(yuǎn)，近打只在一寸間。 要訣云：操演時(shí)面前如有人，對敵時(shí)有人如無人。 面前手來不見手，胸前肘來不見肘。手起足要落，足落手要起。 心要占先，意要?jiǎng)偃?，身要攻入，步要過人，頭須仰起，胸須現(xiàn)起，腰須堅(jiān)起， 丹田須運(yùn)起，自頂至足，一氣相貫。 戰(zhàn)斗篇云：膽戰(zhàn)心寒者，必不能取勝。不能察形勢者，必不能防人。 先動為師，後動為弟，能教一思進(jìn)，莫教一思退。 膽欲大而心欲小，運(yùn)用之妙，存乎一心而已。 一而運(yùn)乎二氣，行乎三節(jié)，現(xiàn)乎四梢，統(tǒng)乎五行。 時(shí)時(shí)操演，朝朝運(yùn)化，始而勉強(qiáng)，久而自然。 拳術(shù)之道學(xué)，終於此而已矣。 【按語：此論原為形意拳譜，經(jīng)陳鑫以太極拳理法加以修訂約十之二、三。定 名為《三三拳譜》。1935年，陳照丕編著《陳氏太極拳匯宗》，收入此論，但 標(biāo)為陳長興所著。又對陳王廷《拳經(jīng)總歌》及長拳一百八勢譜，俱標(biāo)為陳長興 所著，謬矣。