（一）商品的科學(xué)含義：商品是用于交換的勞動產(chǎn)品
【解讀】這里有兩個知識點要記住，一是商品是人來勞動產(chǎn)品，比如黃山就不是商品，而是商品是用于交換的，如果是為了自己用，則不是商品
（二）商品的二因素
1、商品的使用價值：商品能滿足人們某種需要的屬性。
使用價值的意義：有使用價值，商品才能交換。
2、商品的價值：凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。
【解讀】商品的二重性是馬克思主義的一個重要的觀點，什么是使用價值什么是價值呢？舉一個簡單的例子，凳子和斧子，兩者的使用價值是不一樣的，凳子的使用價值是供人坐，斧子的使用價值是砍樹等，這就是二者的使用價值，其使用價值是不一樣的，也正是因為其存在使用價值，人們才會去買。而價值又是什么呢？無論斧子還是凳子，都是人去制作的，既然都是人，那么就具有相同性，而這個相同性的勞動就是他們的無差別的勞動，也就是他們的價值所在。
注：下列條件下的物是沒有價值的：
（1）不耗費勞動而得到的東西，如石頭
（2）雖耗費勞動，但沒有凝結(jié)在商品中，如空氣
（3）耗費在無用物上，不被社會承認(rèn)的勞動，如紙質(zhì)的鐵鍬
3、使用價值和價值的關(guān)系
（1）二者相互依存，共處于商品這個統(tǒng)一體中。
（2）使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者：價值通過使用價值表現(xiàn)出來，沒有合格的使用價值，價值不能得到實現(xiàn)。
（3）二者存在對立的一面，相互排斥。
（4）二者的*結(jié)合點是“價廉物美”。
【解讀】商品的價值和使用價值是二者合一的，如果沒有價值就不會是商品，比如陽光，但是如果沒有使用價值，那么就會是無用之物，其內(nèi)在的價值也不被人們所認(rèn)可，也就不具備價值了。兩者的相互排斥，比如你有了一把鐵鍬要賣掉，那么你就會獲得他的價值，但是會失去使用價值。
4.生產(chǎn)商品的勞動二重性：具體勞動和抽象勞動
馬克思批判地繼承了古典政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于勞動創(chuàng)造價值的原理，創(chuàng)立了勞動二重性學(xué)說。
（1）具體勞動。具體勞動是在各種具體形式下進行的勞動。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值。
（2）抽象勞動。抽象勞動是撇開勞動的具體形式的無差別的人類一般勞動。抽象勞動形成商品的價值。
（3）具體勞動和抽象勞動的關(guān)系。一方面，具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程的兩個方面，它們在時間和空間上是統(tǒng)一的，并不是兩種獨立存在的勞動或兩次勞動；另一方面，具體勞動反映的是人與自然的關(guān)系；抽象勞動反映的是社會生產(chǎn)關(guān)系，是勞動的社會屬性。
（4）勞動二重性學(xué)說是馬克思的重大貢獻，是理解馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐。
【解讀】具體勞動產(chǎn)生使用價值，抽象勞動產(chǎn)生價值，比如我們制作鐵鍬與制作凳子的具體勞動是不一樣的，所以其使用價值也是不一樣的，但是如果我們將其抽象出來，都稱之為勞動，那么兩者就是無差別的勞動，就產(chǎn)生了同質(zhì)的價值。馬克思主義認(rèn)為資本家在剝奪工人階級，其剝削的就是工人階級的價值，一個工人能夠創(chuàng)造十塊錢的價值，但是工資只有五塊錢，那么另五塊錢就被剝削了，因此工人要自己當(dāng)家作主而不是被剝削，所以說勞動的而重性是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐。
