一、祝華英道長學(xué)術(shù)簡介：
《黃帝內(nèi)經(jīng)?靈樞》的精髓是“十二經(jīng)脈”，經(jīng)絡(luò)學(xué)中最本原最重要的基理亦是“十二經(jīng)脈”，故“十二經(jīng)脈”既是中醫(yī)學(xué)說的基礎(chǔ)知識，又是學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)*深的核心理論?！鹅`樞?經(jīng)脈篇》曰：“夫十二經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學(xué)之所始，工之所以止也?！泵鞔t(yī)學(xué)家張介賓注釋道：“經(jīng)脈者，臟腑之枝葉。臟腑者，經(jīng)脈之根本。知十二經(jīng)脈之道，則陰陽明，表里悉，氣血分，虛實見，天道之逆從可察，邪正之安?？杀?。凡人之生，病之成，人之所以治，病之所以起，莫不由之。故初學(xué)者必始于此，工之良者亦止于此而已?！庇帧鹅`樞?經(jīng)脈篇》云：“經(jīng)脈者，所以能決生死、處百病、調(diào)虛實，不可不通?！边@都說明經(jīng)絡(luò)學(xué)說在中醫(yī)診療上至關(guān)重要的地位。故初學(xué)祖國醫(yī)術(shù)者，怎能不從這個簡捷的“十二經(jīng)脈機理”入手；如想求得醫(yī)術(shù)之精深，又怎能舍卻十二經(jīng)脈而他求呢？
由于對人身十二經(jīng)脈以及奇經(jīng)八脈的認(rèn)識須以修真體悟為基礎(chǔ)，而經(jīng)脈之無形部分運行的實相歷來被道家視為天機秘而不宣，因而古今醫(yī)書之論述或悖謬失當(dāng)，或語焉不詳，鮮有準(zhǔn)確、完善的闡釋。祝道長通過多年的周天功法修煉，達(dá)到胎息境界，親身體悟出十二經(jīng)脈運行的真諦。
祝道長的學(xué)說要點如下：
1、強調(diào)十二經(jīng)脈是陰陽雙方左右對立的機能運動，或者說十二經(jīng)脈的運動呈現(xiàn)左右對立的“雙向正負(fù)運行軌道”，就象玄門太極陰陽往返旋轉(zhuǎn)一樣運動。任督二脈是徑聯(lián)合并的，也有左右各自不同的升、降、往、返機能。督脈與足三陽經(jīng)運行相反，任脈與足三陰經(jīng)運行相反，證明二脈與十二正經(jīng)的運動全是排斥性和牽引性的反作用。
2、強調(diào)并倡導(dǎo)人迎、脈口雙診并用及其體診法操作，以期充實脈診的準(zhǔn)確可靠性。
3、強調(diào)十二經(jīng)脈陰陽雙向正負(fù)運行，觀察辨證指導(dǎo)方藥的運用及針炙、按摩療法，臨證驗案，并由此認(rèn)為十二經(jīng)脈是人體之內(nèi)生命活力的真能量之道。
二、主講內(nèi)容：
1、人體內(nèi)十二經(jīng)脈之左右陰陽對立統(tǒng)一、表里經(jīng)脈雙向正負(fù)運行的運動規(guī)律，以及此規(guī)律在診療中的應(yīng)用；奇經(jīng)八脈的運行規(guī)律以及應(yīng)用。
2、人體十二經(jīng)脈之正負(fù)升降往返的圓周運動，陰陽根結(jié)及根溜注入、表里陰陽經(jīng)脈絡(luò)穴開合的太極機能運動，以及此規(guī)律的詳細(xì)應(yīng)用經(jīng)驗。此經(jīng)脈運行規(guī)律已成《黃帝內(nèi)經(jīng)》近千年來未解之謎，一旦掌握，對十二經(jīng)脈的應(yīng)用應(yīng)再無疑惑。
3、應(yīng)用兩手脈口診察手足之三陰經(jīng)升降運行的太過、不及以及盛衰，兩人迎診察手足之三陽經(jīng)升降運行的太過、不及以及盛衰，從而準(zhǔn)確簡捷地確定出疾病所在，并隨機調(diào)治陰陽、表里、上下、左右，正確治療。
4、傳授人迎脈法、五臟五行相生相克脈法、陰陽虛實脈法以及人迎脈口開樞闔機理脈法以及傳統(tǒng)20種脈象在人迎脈口的具體應(yīng)用。此套脈法一旦掌握，對于病機病理診斷準(zhǔn)確率可達(dá)到九成以上，從而真正做到對癥施治。
5、詳細(xì)講析十二經(jīng)脈與天地日月天人合一的運行之道以及與人迎脈法的內(nèi)在聯(lián)系，從天人合一、日月大地與人體的自然角度來全面了解人身五臟六腑、陰陽表里十二經(jīng)脈的運動機能。
6、絡(luò)穴、根結(jié)穴、五輸穴、原穴、諸天穴、背俞穴等特殊穴位在十二經(jīng)脈正負(fù)運行規(guī)律中的作用以及應(yīng)用；十二經(jīng)脈陰陽雙向正負(fù)運行規(guī)律在針灸、經(jīng)脈按摩中的具體應(yīng)用。
7、中藥在十二經(jīng)脈中人迎與脈口的歸經(jīng)、升降沉浮、補瀉的具體應(yīng)用規(guī)律；十二經(jīng)脈與方劑的研究以及實際應(yīng)用。這種藥物方劑的應(yīng)用不同于傳統(tǒng)普通的應(yīng)用經(jīng)驗，結(jié)合十二經(jīng)脈的太過、不及脈象，對于經(jīng)脈偏差、臟腑疾病的診斷有更直接的針對性。
8、應(yīng)用十二經(jīng)脈機理診病、治病的病例講解，包括湯藥、針灸、按摩以及其它療法的應(yīng)用。
9、十二經(jīng)脈人迎脈口的正負(fù)運行規(guī)律與傷寒論六經(jīng)辨證互通互用的奧秘。學(xué)習(xí)后對于傷寒六經(jīng)體系將登堂入室豁然開朗，從而能夠快速的掌握傷寒體系的應(yīng)用。
掌握以上十二經(jīng)脈的診療原則后，可以在臨床上治療各種疑難病癥，通過脈診能準(zhǔn)確的知道各種疑難病癥發(fā)病的根本原因，從而確定正確無誤的治療方法，而能快速準(zhǔn)確的治愈各大醫(yī)院不能治療的疑難病癥以及危重病癥。這個學(xué)術(shù)的價值遠(yuǎn)非金錢所能衡量的，它是當(dāng)今*最能從根本突破中醫(yī)當(dāng)今臨床水平的實踐醫(yī)學(xué)體系
三、學(xué)術(shù)創(chuàng)立人簡介：
祝華英道長，道號達(dá)智子，湖北公安人，一九三八年生，武當(dāng)山道教協(xié)會道醫(yī)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“武當(dāng)?shù)泪t(yī)”繼承人。
祝道長少年時即發(fā)憤學(xué)醫(yī)并修持全真內(nèi)丹功法，在練功中達(dá)到胎息境界而發(fā)現(xiàn)并體證了人體十二經(jīng)脈玄妙的運行規(guī)律。祝道長發(fā)現(xiàn)，人體十二經(jīng)脈的運行是陰陽雙向、左右對立的，而《素問》《靈樞》中只簡述了其中一個側(cè)面的“正運機理”，對另一側(cè)面的“負(fù)運機理”則隱而不言，致使后世之學(xué)者多不明究竟，從而形成死板教條式的“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”。祝道長將其發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用于臨床診療實踐，療效大大提高，不少著名大醫(yī)院束手無策的病例，在祝道長手里往往能妙手回春。祝道長為昌明國醫(yī)，于一九九七年將畢生研究所得整理成《黃帝內(nèi)經(jīng)十二經(jīng)脈揭秘?應(yīng)用》一書，次年由世界圖書出版公司出版。此書對“十二經(jīng)脈”自古被隱藏的運行理論作了詳盡論述，受到鄧鐵濤、胡孚琛、劉力紅等中醫(yī)名家和道教學(xué)者的高度評價。近十余年祝道長又對此書進(jìn)行了修訂增補，最近已由香港大道出版社出版。
四、
、研修方式及證書：
1、本研修班由祝華英道長及其得意弟子為廣大中醫(yī)醫(yī)生以及中醫(yī)學(xué)習(xí)愛好者授業(yè)解惑，學(xué)員只需要具備中醫(yī)的基礎(chǔ)知識即可進(jìn)入系統(tǒng)學(xué)習(xí)，一旦入門就可以直接用十二經(jīng)脈學(xué)說進(jìn)行各種疾患的診斷，確定對癥的治療方案，從而在臨床中發(fā)揮較佳療效。
六、時間和地點：
2014年09月22日—09月27日（22日全天報到） 北京
七、有關(guān)費用與報名方式
1、研修費每人5500元（包括：資料費、證書費、合影以及三次免費復(fù)習(xí)的費用）。食宿統(tǒng)一安排費用自理。
