周易學(xué)堂第二講周易風(fēng)水學(xué)與現(xiàn)代生活
我一生篤信風(fēng)水，在蓋我的香港總部長(zhǎng)江集團(tuán)中心的時(shí)候，我聽從我的風(fēng)水師的建議，“長(zhǎng)江集團(tuán)中心要高過旁邊的匯豐總行（179米），但要矮過另一旁的中銀大廈（367米）?！比绻?銀行及匯豐總行的*點(diǎn)劃一條斜線，長(zhǎng)江集團(tuán)中心就在這條斜線之下。
——香港長(zhǎng)江集團(tuán)董事局主席 李嘉誠(chéng)
我到*來的時(shí)候要租用*的房子，我就要請(qǐng)風(fēng)水師幫我看過，我才敢用。不光*，我在世界任何一個(gè)地方要開微軟公司的分公司的時(shí)候，選擇住房都要請(qǐng)風(fēng)水師看，風(fēng)水師不看過我不敢用這樣的房子。
——微軟公司創(chuàng)始人、世界首富 比爾?蓋茨
【課程背景】：
風(fēng)水學(xué)與民間的“風(fēng)水術(shù)”雖然同是“風(fēng)水”，卻有著很大的差異，風(fēng)水學(xué)實(shí)際上是融合了地球物理磁向、星體天文氣象、山川水文地質(zhì)、生態(tài)建筑景觀和宇宙生命信息等多門*于一身，并與哲學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)和宗教、民俗等眾多的智慧，最終形成了內(nèi)涵豐富、具有綜合性和系統(tǒng)性很強(qiáng)的獨(dú)特文化體系。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境、順應(yīng)自然、有節(jié)制地利用和調(diào)諧自然，營(yíng)造良好的人類生存和發(fā)展環(huán)境，獲得*的天時(shí)、地利與人和，達(dá)到“天人合一”的至善境界。
風(fēng)水學(xué)最終目標(biāo)是追求理想的生活環(huán)境，古人把居住之宅視為“人之根本”。因此，建筑領(lǐng)域便成為風(fēng)水學(xué)最為有利的表現(xiàn)舞臺(tái)。它有著鮮明的生態(tài)實(shí)用性，在我國(guó)的建筑選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)和營(yíng)造中幾乎無所不在，成為*傳統(tǒng)建筑文化的靈魂，是*古代建筑活動(dòng)的指導(dǎo)原則和實(shí)用技術(shù)。
郭其昌先生是國(guó)內(nèi)頂級(jí)的風(fēng)水學(xué)大師，幾十載易經(jīng)風(fēng)水研究和豐富的風(fēng)水實(shí)踐閱歷造就了他非凡的職業(yè)眼光，獨(dú)樹一幟的理論創(chuàng)見。其“玄空風(fēng)水學(xué)”是風(fēng)水行業(yè)公認(rèn)的應(yīng)驗(yàn)率*的風(fēng)水應(yīng)用理論。如今年過八旬的他，依然致力于風(fēng)水學(xué)的精神研究和易學(xué)風(fēng)水文化傳播事業(yè)，近年來多次被邀為高端人士講授建筑風(fēng)水，好評(píng)如潮，他本人也被一些學(xué)員稱為新時(shí)代的“陰陽先生”。
【課程主題】 《周易》風(fēng)水學(xué)與現(xiàn)代生活
【課程時(shí)間】 2010年10月29-31日 星期日 （三天）
【舉辦單位】 九州書院
【與會(huì)費(fèi)用】 4000元/人，含餐點(diǎn)、資料費(fèi)、會(huì)務(wù)費(fèi)等。
【名師介紹】：郭其昌先生
*頂級(jí)風(fēng)水大師，*國(guó)副院長(zhǎng)、國(guó)際建筑設(shè)計(jì)堪輿院院士、武漢嘉禾裝飾集團(tuán)國(guó)學(xué)首席顧問、武漢海山投資集團(tuán)風(fēng)水顧問。現(xiàn)任*工商聯(lián)國(guó)學(xué)管理中心易學(xué)高級(jí)講師，山西省周易協(xié)會(huì)研究員。精通“三合、玄空”風(fēng)水。年過八旬的他，依然致力于風(fēng)水學(xué)的研究和實(shí)踐，在業(yè)界享有極高的贊譽(yù)。
周易風(fēng)水學(xué)與現(xiàn)代生活（課程大綱）
一、“風(fēng)水學(xué)”是研究人居*生存空間的學(xué)問
? 風(fēng)水學(xué)概論
? 風(fēng)水學(xué)之理論依據(jù)
《易經(jīng)》與風(fēng)水
? 風(fēng)水學(xué)的門類及主要內(nèi)容
? 人居環(huán)境應(yīng)適宜于人類生存發(fā)展
? 營(yíng)造人居環(huán)境應(yīng)與時(shí)間（場(chǎng)）配合做到“時(shí)空合一”、“天人合一”
二、風(fēng)水學(xué)是《易經(jīng)》哲學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物
? 孔子是研究《周易》集*者
? 歷代研究《易經(jīng)》的不足之處
? 《易經(jīng)》的四個(gè)成書歷程
天地自然之《易》
有伏羲之《易》
文王周公之《易》
孔子之《易》
? 《易經(jīng)》的本源
《易》與天地準(zhǔn)
三、玄空風(fēng)水學(xué)
玄空風(fēng)水學(xué)是目前應(yīng)驗(yàn)率*的風(fēng)水學(xué)
? 三元九運(yùn)學(xué)說及其科學(xué)依據(jù)
? 怎樣運(yùn)用玄空風(fēng)水理論營(yíng)造*人居生存發(fā)展空間
? 家居風(fēng)水應(yīng)以人為本
準(zhǔn)確找出居住空間的中心及“原點(diǎn)”
一套居室如何定八方套六親，比較生克關(guān)系
化解與調(diào)整方法
? 陰宅對(duì)血緣相同的后人有影響嗎？
四、用《易》的象、數(shù)、理，指導(dǎo)現(xiàn)代生活
? 何謂象、數(shù)、理？
? 黎國(guó)雄的三個(gè)卦例
? 中藥甘草；成藥小柴胡湯
? 《周易》與《易經(jīng)》之別
? 《易》與天地準(zhǔn)
? 結(jié)論：風(fēng)水學(xué)不是迷信
